Een bijzondere avond was het, de 9^e april in de Fontein. Veel bezoekers, ook van buiten Nijkerk. Een indrukwekkende toelichting op Navolgen door prof Gerard den Hertog; en met name hoe Bonhoeffer er mee omging en er om werd gedood. ‘Kies verantwoord!’ was het thema en dat kan vergaande consequenties hebben!

Het projectkoor zong een viertal liederen waarin de vreugde en pijn van Navolgen te horen was. Een boeiende muzikale bijdrage o.l.v. Wim Huijser. We zijn dankbaar dat het zo kon die avond.

De zondag er na stond het thema ‘Getuigend geloven’ centraal in de preken van veel kerken van Nijkerk. Er is uit de lezing en de preken materiaal samengesteld voor jongeren- en Bijbelstudie kringen.

Op 9 september is er een vervolg, de eerste van drie avonden. Tijdens deze interactieve bijeenkomsten houdt een spreker die bekend is met het gedachtegoed van Bonhoeffer een inleiding waarna de aanwezigen met elkaar in de vorm van een geloofsgesprek van gedachten kunnen wisselen.

Deze eerstvolgende themabijeenkomst is op woensdag 9 september om 20.00 uur in de Kandelaar (Meinsstraat).

Spreker is dr. Bram Kunz, theoloog en als docent verbonden aan Driestar Educatief. Dr. Kunz is deskundig over navolging, ook wel discipelschap genoemd. Hierover heeft hij in diverse tijdschriften gepubliceerd.

Het gekozen thema voor deze bijeenkomst is ‘Verborgen omgang’. Van harte welkom, en realiseer u: Navolgen kost u uzelf.

Wij geloven in één God, de almachtige Vader, Schepper van de hemel en de aarde, van alle zichtbare en onzichtbare dingen.

En in één Here Jezus Christus, de eniggeboren Zoon van God, geboren uit de Vader voor alle eeuwen, God uit God, Licht uit Licht, waarachtig God uit waarachtig God; geboren, niet geschapen, één van wezen met de Vader; door Hem zijn alle dingen geworden.

Terwille van ons mensen en van ons behoud is Hij neergedaald uit de hemel en vlees is geworden door de Heilige Geest uit de maagd Maria en is een mens geworden. Hij is ook voor ons gekruisigd onder Pontius Pilatus, heeft geleden, is begraven. Op de derde dag is Hij opgestaan overeenkomstig de Schriften. Hij is opgevaren naar de hemel, zit aan de rechterhand van de Vader en zal in heerlijkheid weerkomen om te oordelen de levenden en de doden. En zijn rijk zal geen einde hebben.

En in de Heilige Geest, die Here is en levend maakt, die van de Vader en de Zoon uitgaat, die samen met de Vader en de Zoon aangebeden en verheerlijkt wordt, die gesproken heeft door de profeten.

En een heilige, algemene en apostolische kerk.

Wij belijden een doop tot vergeving van de zonden.

Wij verwachten de opstanding van de doden en het leven van de komende eeuw.

Amen.

De geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel is de tekst waarin voor de eerste keer in de christelijke geschiedenis de fundamentele doctrines van het Christendom werden vastgesteld:

1. de leer van de incarnatie/menswording van God in de persoon van Jezus Christus en

2. de Triniteitsleer (er bestaat maar één God, maar deze manifesteert zich in drie personen).

Dit is de klassieke oud-kerkelijke belijdenis. Zij is op naam gesteld van het Concilie (kerkvergadering) dat in 325 in Nicea (in het huidige Turkije) gehouden is. De tekst is vastgesteld op het Concilie van Constantinopel (Istanbul) in 381. Door de uitspraken van het Concilie van Chalcedon in 451 heeft deze belijdenis algemene erkenning gekregen. Het is de enige belijdenis die in de kerk over de hele wereld beleden wordt.